素問「五運行大論篇」原文

黄帝坐明堂.始正天綱.臨觀八極.考建五常.請天師而問之曰.論言.

天地之動靜.神明爲之紀.

陰陽之升降.寒暑彰其兆.

余聞五運之數於夫子.夫子之所言.正五氣之各主歳爾.首甲定運.余因論之.

鬼臾區曰.

土主甲巳.金主乙庚.水主丙辛.木主丁壬.火主戊癸.

子午之上.少陰主之.

丑未之上.太陰主之.

寅申之上.少陽主之.

卯酉之上.陽明主之.

辰戌之上.太陽主之.

巳亥之上.厥陰主之.

不合陰陽.其故何也.

岐伯曰.

是明道也.此天地之陰陽也.

夫數之可數者.人中之陰陽也.然所合.數之可得者也.

夫陰陽者.數之可十.推之可百.數之可千.推之可萬.

天地陰陽者.不以數推.以象之謂也.

帝曰.願聞其所始也.

岐伯曰.昭乎哉問也.

臣覽太始天元冊文.丹天之氣.經于牛女戊分.

黅天之氣.經于心尾己分.

蒼天之氣.經于危室柳鬼.

素天之氣.經于亢氐昴畢.

玄天之氣.經于張翼婁胃.

所謂戊己分者.奎壁角軫.則天地之門戸也.

夫候之所始.道之所生.不可不通也.

帝曰善.論言.天地者萬物之上下.左右者陰陽之道路.未知其所謂也.

岐伯曰.

所謂上下者.歳上下見陰陽之所在也.

左右者.諸上見厥陰.左少陰.右太陽.

見少陰.左太陰.右厥陰.

見太陰.左少陽.右少陰.

見少陽.左陽明.右大陰.

見陽明.左太陽.右少陽.

見太陽.左厥陰.右陽明.

所謂面北而命其位.言其見也.

帝曰.何謂下.

岐伯曰.

厥陰在上.則少陽在下.左陽明.右太陰.

少陰在上.則陽明在下.左太陽.右少陽.

太陰在上.則太陽在下.左厥陰.右陽明.

少陽在上.則厥陰在下.左少陰.右太陽.

陽明在上.則少陰在下.左太陰.右厥陰.

太陽在上.則太陰在下.左少陽.右少陰.

所謂面南而命其位.言其見也.

上下相遘.寒暑相臨.氣相得則和.不相得則病.

帝曰.氣相得而病者.何也.

岐伯曰.以下臨上.不當位也.

帝曰.動靜何如.

岐伯曰.上者右行.下者左行.左右周天.餘而復會也.

帝曰.余聞鬼臾區曰.應地者靜.

今夫子乃言.下者左行.不知其所謂也.願聞何以生之乎.

岐伯曰.

天地動靜.五行遷復.雖鬼臾區.其上候而已.猶不能徧明.

夫變化之用.天垂象.地成形.七曜緯虚.五行麗地.

地者所以載生成之形類也.

虚者所以列應天之精氣也.

形精之動.猶根本之與枝葉也.仰觀其象.雖遠可知也.

帝曰.地之爲下.否乎.

岐伯曰.地爲人之下.太虚之中者也.

帝曰.馮乎.

岐伯曰.大氣擧之也.

燥以乾之.

暑以蒸之.

風以動之.

濕以潤之.

寒以堅之.

火以温之.

風寒在下.

燥熱在上.

濕氣在中.

火遊行其間.

寒暑六入.故令虚而生化也.

燥勝則地乾.

暑勝則地熱.

風勝則地動.

濕勝則地泥.

寒勝則地裂.

火勝則地固矣.

帝曰.天地之氣.何以候之.

岐伯曰.

天地之氣.勝復之作.不形於診也.

脉法曰.天地之變.無以脉診.此之謂也.

帝曰.間氣何如.

岐伯曰.隨氣所在.期於左右.

帝曰.期之奈何.

岐伯曰.

從其氣則和.違其氣則病.不當其位者病.迭移其位者病.失守其位者危.尺寸反者死.陰陽交者死.

先立其年.以知其氣.左右應見.然後乃可以言死生之逆順.

帝曰.寒暑燥濕風火.在人合之奈何.其於萬物.何以生化.

岐伯曰.

東方生風.風生木.木生酸.酸生肝.肝生筋.筋生心.

其在天爲玄.在人爲道.在地爲化.

化生五味.道生智.玄生神.化生氣.

神.在天爲風.在地爲木.在體爲筋.在氣爲柔.在藏爲肝.

其性爲暄.其徳爲和.其用爲動.其色爲蒼.其化爲榮.其蟲毛.其政爲散.其令宣發.其變摧拉.其眚爲隕.其味爲酸.其志爲怒.

怒傷肝.悲勝怒.

風傷肝.燥勝風.

酸傷筋.辛勝酸.

南方生熱.熱生火.火生苦.苦生心.心生血.血生脾.

其在天爲熱.在地爲火.在體爲脉.在氣爲息.在藏爲心.其性爲暑.其徳爲顯.其用爲躁.其色爲赤.其化爲茂.其蟲羽.其政爲明.其令鬱蒸.其變炎爍.其眚燔焫.其味爲苦.其志爲喜.

喜傷心.恐勝喜.

熱傷氣.寒勝熱.

苦傷氣.鹹勝苦.

中央生濕.濕生土.土生甘.甘生脾.脾生肉.肉生肺.

其在天爲濕.在地爲土.在體爲肉.在氣爲充.在藏爲脾.

其性靜兼.其徳爲濡.其用爲化.其色爲黄.其化爲盈.其蟲倮.其政爲謐.其令雲雨.其變動注.其眚淫潰.其味爲甘.其志爲思.思傷脾.怒勝思.

濕傷肉.風勝濕.甘傷脾.酸勝甘.

西方生燥.燥生金.金生辛.辛生肺.肺生皮毛.皮毛生腎.

其在天爲燥.在地爲金.在體爲皮毛.在氣爲成.在藏爲肺.

其性爲涼.其徳爲清.其用爲固.其色爲白.其化爲斂.其蟲介.其政爲勁.其令霧露.其變肅殺.其眚蒼落.其味爲辛.其志爲憂.

憂傷肺.喜勝憂.

熱傷皮毛.寒勝熱.

辛傷皮毛.苦勝辛.

北方生寒.寒生水.水生鹹.鹹生腎.腎生骨髓.髓生肝.

其在天爲寒.在地爲水.在體爲骨.在氣爲堅.在藏爲腎.

其性爲凛.其徳爲寒.其用爲.其色爲黒.其化爲肅.其蟲鱗.其政爲靜.其令.其變凝冽.其眚冰雹.其味爲鹹.其志爲恐.

恐傷腎.思勝恐.

寒傷血.燥勝寒.

鹹傷血.甘勝鹹.

五氣更立.各有所先.非其位則邪.當其位則正.

帝曰.病生之變何如.

岐伯曰.氣相得則微.不相得則甚.

帝曰.主歳何如.

岐伯曰.

氣有餘.則制已所勝.而侮所不勝.

其不及.則已所不勝.侮而乘之.已所勝.輕而侮之.

侮反受邪.侮而受邪.寡於畏也.

帝曰善.

(´・ω・`)どう説明すればいいのか・・・
五蔵式体表のつながりを見れば後半はわかりますが、前半は思想であるため東洋の原理をしらないと理解が難しいです

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 * が付いている欄は必須項目です

CAPTCHA


前の記事

素問「天元紀大論篇」

次の記事

素問「六微旨大論篇」